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第776章 无根生 方证大师我要是你我忍不了上去削他丫的(第1页)

也幸好无根生听不见,也听不懂宝树王的心声。

否则多半要笑出猪叫。

感觉圣火令上记录的功法不全,似有残缺?

这不是废话么。

圣火令上的武功,本就是山中老人霍山刻上去的武功精要。

一定会高深莫测,但一定不会事无巨细。

这也是武道高手写秘籍时候的一种‘通病’。

一些在他们看来是常识的东西,是不值得他们浪费篇幅文字的。

而波斯明教的高手,虽然实力高绝,可武道常识甚至还比不上中原的二流门派。

如此,自然会生出一种‘貌似缺了什么,但到底缺了什么’的感觉。

归根结底,总结下来便是一句话:“知其然而不知其所以然。”

......

......

几位宝树王用波斯语商讨了一番,最终齐齐点了下头,似认可了当中那一位宝树王的提议。

而后就见那宝树王将辉月使交了过去,叮嘱了一通。

辉月使表情有些古怪,还有些不敢置信,但最终还是点了点头,而后朝着无根生的方向走去。

“无根生教主,宝树王经过商议,可以认同中土明教自立成派,不过圣火令与乾坤大挪移神功,那是我波斯明教的圣物与传承,还望归还。”

无根生没有答话,而是看向了杨逍。

后者走上前,皱眉冲着辉月使问道:“据我所知,宝树王在波斯明教当中的地位,基本等同于我中土明教的护教法王,虽然地位崇高,但掌握的权力却比不得长老会,如何能够做主?”

相较于无根生,杨逍身为明教光明左使,对于波斯总教的事情也了解颇多。

而波斯总教与明教最大的不同之处。

便是明教的权力核心是教主,而波斯总教的权力核心却是长老会。

后者甚至可以废立教主。

“这......”

辉月使不知该如何回答好了。

虽然她的实力出众,手持‘假’圣火令,战力尤在宝树王之上,可地位却逊色宝树王许多。

宝树王从始至终都在关注着对话,见两人都不再说话了,而辉月使的脸上又带有一抹难色,当即出声询问。

辉月使犹豫片刻,最终还是尽可能委婉地将杨逍的话转述给了几位宝树王。

宝树王们听到这话,也是有些不悦。

他们再怎么说也是教主座下的大经师,地位崇高,且因为实力高绝,即便是长老会的人也要对他们礼让三分。

如何轮得到你一个分教的使者来质疑?

不过现在毕竟是形势比人强,他们之前将圣火令的地位捧得有多高,如今真令变‘假令’后,摔得就有多惨。

除非他们愿意主动去破坏规矩。

不过这显然是不切实际的,因为曾经的他们是规矩的受益人,未来也将是规矩的受益人。

只不过此刻,受益人从他们,临时变成了明教的这些人。

他们总不能为了一时的便利,破坏了之后的受益。

所以,饶是宝树王恼怒,此刻也只能商量着来,他想了想,尽可能让自己的思绪平复下来。

从目前的情况来看,想要依靠‘情’、‘理’二字,将圣火令以及乾坤大挪移神功索要回来是不可能的了。

如此,便只能做出利益上的让步。

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