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第62章 道家思辨启迪智慧(第1页)

我,胡亥,身处这咸阳宫的重重宫闱之中,虽坐拥天下至尊之位,却时常被诸多难题所扰。

大秦自父皇嬴政横扫六国以来,建立起这庞大的帝国,然治国理政之路,并非一帆风顺。

律法严苛,虽能威慑百姓,维持一时之秩序,却也似有诸多弊端,民怨渐起。

朝堂之上,各方势力盘根错节,或为权力,或为利益,纷争不断,令我心力交瘁。

这一日,处理完堆积如山的政务,我独坐于御书房内,望着窗外渐渐西沉的落日,心中烦闷不已。

就在此时,赵高轻步走入,躬身道:“陛下,近日听闻民间有诸多贤能之士,尤以道家之人,善思辨,能解人心之惑,陛下何不见上一见,或能为陛下排忧解难。”

我心中一动,道家?那主张无为而治,顺应自然之道的学派,或许真能为我这困境中的大秦带来新的思路。

思索片刻,我下令赵高,速速安排与道家贤士的会面。

数日后,在咸阳宫的偏殿之中,我见到了这位道家贤士,名唤玄真子。

他身着素色长袍,头戴竹冠,神情淡泊,目光却深邃如渊。

行礼之后,我开门见山地说道:“先生,朕如今治理大秦,内忧外患,律法虽严,却未能使百姓真心归服,朝堂之上亦是纷争不断,朕不知该如何是好,还望先生能以道家之思,为朕指点迷津。”

玄真子微微颔首,目光平和地看着我,缓缓说道:“陛下,道家所言‘无为而治’,并非无所作为,而是不妄为,不强行干预事物的自然发展。

大秦律法虽严,然过于刚猛,如强弓易折。

百姓如水流,治水之道,在于疏而不在于堵。

律法亦应顺应民心,给予百姓一定的自由发展空间,方能使百姓安居乐业,国家长治久安。”

我皱了皱眉头,疑惑道:“先生之意,是要朕放松律法?可如此一来,恐难以震慑不法之徒,维持国家秩序。”

玄真子微笑着解释道:“陛下,道家主张‘道法自然’,世间万物皆有其规律。

律法应是引导百姓遵循自然之法,而非以严苛之刑强迫。

例如,对于农事,官府不应过度干涉百姓如何耕种,只需保障水利设施,提供必要的农耕知识,百姓自会依时节、土地之宜,辛勤劳作。

对于商业,少些繁文缛节的限制,让商人自由交易,市场自会繁荣。

如此,看似无为,实则有为,国家秩序亦能在百姓的自然发展中得以维持。”

我陷入沉思,心中似有所悟。

大秦一直以来以严刑峻法治理天下,虽短期内能使百姓畏惧,却未能真正赢得民心。

若能如玄真子所言,在律法上做出调整,或许真能改善如今的局面。

玄真子继续说道:“陛下,治国亦如烹小鲜,不可频繁翻动。

过多的政令、变革,会让百姓无所适从。

当务之急,是稳定民心,减少不必要的劳役、赋税,让百姓休养生息,恢复因战乱而疲惫的国力。”

我想到父皇在位时,大兴土木,长城、阿房宫等工程耗费了大量的人力、物力,百姓苦不堪言。

若此时能减轻百姓负担,或许能挽回民心。

于是问道:“先生所言极是,然朕若减少劳役、赋税,那国家之建设、军队之开支又当如何解决?”

玄真子从容答道:“陛下,道家认为,天地万物皆为资源,关键在于合理利用。

减少对百姓的直接索取,并不意味着国家会陷入困境。

相反,当百姓安居乐业,生产力得以恢复和发展,国家的经济自然会繁荣起来。

例如,鼓励百姓开垦荒地,种植粮食,待粮食丰收,国家只需收取适量的赋税,既能满足需求,又能让百姓富足。”

“再者,对于商业,应给予支持与引导。

大秦地域广阔,各地物产丰富,若能促进商业流通,货物得以交换,不仅能增加国家的税收,还能带动经济发展。

陛下可设立公平的市场规则,保障商人的权益,如此商业自会兴盛。”

我心中一亮,商业之道,此前我虽有所闻,但并未重视。

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